熔鑄、壓花、鏤花、拉絲、繞絲、鏨花、焊花……一個精美的銀器要經(jīng)過30多道細(xì)工才能完成。說苗族，不能繞過的就是銀飾。

(資料圖)

苗族銀飾，如同苗族刺繡、織錦、蠟染等裝飾物一樣，是苗族支系相互區(qū)別的重要表征，各支系銀飾仍有其固定的，世代相傳的固定樣式作為本支系區(qū)別于其他支系的標(biāo)志，因而具有部落微記藝術(shù)的屬性。

吳國武的苗族銀飾作品（局部）

9月6日，由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局指導(dǎo)，貴州、廣西、云南?。▍^(qū)）黨委網(wǎng)信辦及光明網(wǎng)共同主辦的“多彩民族有多彩”網(wǎng)絡(luò)主題活動走進(jìn)貴州黔東南苗族侗族自治州臺江縣施洞鎮(zhèn)，站在清水江畔聽苗族銀飾的回響。

黔東南州臺江縣施洞鎮(zhèn)

據(jù)了解，臺江縣基本集中了苗族銀飾精華，是黔東南苗族銀飾的重要代表之一。

臺江苗族銀飾在制作工藝上，充分利用銀材的良好延展性，采用薄片、拉絲、壓鑄、壓模、捶打、鑲焊、鏨花、扭絲等多種技巧達(dá)成材質(zhì)的不同外形美感。在形式特征上，具有鮮明的民族特色和地域特色，并具有部落標(biāo)志特性，各支系有本支系獨有的銀飾件與他支系相區(qū)別，這是苗族銀飾不同于一般工藝美術(shù)的最大特征。

吳水根的銀飾作品

施洞鎮(zhèn)作為黔東南清水江水系的重要碼頭之一，有著得天獨厚的自然風(fēng)光和獨具特色的民族村寨，穿過歷史長河，這里如今已經(jīng)成為了臺江銀飾刺繡的集中地。

在這里出生長大的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（銀飾鍛制技藝）代表性傳承人吳水根，已經(jīng)從事苗族銀飾鍛制手藝38年。在他的工坊里，擺放著一個他最為滿意的作品——圖騰柱。

吳水根正在展示作品《圖騰柱》

“這個圖騰柱我一個人做的話需要三個月，之所以叫圖騰柱是因為上面有我們苗族祖先——蝴蝶媽媽的圖騰以及其他動物圖騰?！眳撬f，這個作品里融合了所有的銀飾制作工藝。

吳水根為了傳承苗族銀飾制作工藝，成立了公司、收了徒弟，“我從1993年開始帶徒弟，手把手帶出來的有19個?！眳撬翢o保留地將自己的技藝教給徒弟，“看到他們通過這門手藝過上好日子，我就很滿意了。”

在施洞鎮(zhèn)全鎮(zhèn)從事銀飾有108戶300余人，其中銀飾企業(yè)36家（含微企），從業(yè)人員264人，年產(chǎn)值1087萬元；銀飾個體工商戶117戶，從業(yè)人員274人，年產(chǎn)值630萬元。

施洞鎮(zhèn)

吳國武是施洞鎮(zhèn)眾多從業(yè)者之一，也是為數(shù)不多仍堅守匠心的苗銀鍛造傳承人之一。出身銀匠世家的他，是家族里能數(shù)起的第八代“苗族銀飾鍛造技藝”銀匠。這些年，憑借一手精湛的苗銀鍛造技藝，吳國武開起了集制作、加工與銷售于一體的銀飾店鋪。

與吳水根擅長雕刻不同，吳國武更擅長利用拉絲技藝制作苗族銀飾，在他店鋪的產(chǎn)品展示柜里有一個精美的名為《姊妹銅鼓》的苗族銀飾作品。

苗族銀飾作品《姊妹銅鼓》

“我們苗族本身就喜歡銅鼓，因此在做這個銅鼓的時候我就根據(jù)苗族姊妹節(jié)來做，差不多做了四個月?！眳菄湔f，要把銀絲拉細(xì)需要耐心，“一般就拉到26，當(dāng)時我們最細(xì)可以拉到20，和頭發(fā)絲差不多細(xì)?！?/p>

吳國武雖然從小和父親、家中兄弟們一起學(xué)習(xí)銀飾制作，但真正系統(tǒng)學(xué)習(xí)還是退伍后，當(dāng)兵兩年讓他更有耐心、更能沉得下心做銀飾。

從那以后，他一直想著如何把苗族銀飾做得更好看以更好地推介出去。

吳國武正在介紹他正在制作的作品

2020年11月，吳國武的作品《龍舟》入選貴州省首屆工藝美術(shù)作品展。以深受施洞銀飾喜愛的拉絲、雕刻加工為基礎(chǔ)，以多種技法交替使用，具有抽象、形象逼真、層次分明的特點，特別是他手工繪銀飾圖案的精湛技藝，在布上繪制出結(jié)構(gòu)完整、形象生動、色彩鮮明、縝密精致、豪華富貴的美麗畫面。

近年來，為了保護(hù)傳承這些珍貴的手藝，臺江縣出臺實施了各種扶持銀飾苗繡發(fā)展的政策以保護(hù)這些珍貴的苗族技藝與記憶。

貴州日報天眼新聞記者

陳祖嘉 高航

編輯 王小婷

二審 徐然

三審 劉丹

關(guān)鍵詞：